The Sinister Practice in any aspect that manifests, demands from the adept initiative, without this quality it is impossible to proceed in the dark way, we could mention here many other qualities, but in this post we will focus on this one that may be the main and initial quality for whom began to walk the path of the Ancient Serpent.

Initiative is the first indication that the Spirit has started its awakening. Somehow and at any time in life when the human being is, like a shock of adrenaline that at first is not well understood, the initiative breaks the lethargic state in which the human being was, and he begins to impose his will in situations that would normally follow with the herd of sleeping people.

The Spirit trapped in this human being begins, even though in a timid and awkward way, to manifest itself, usually with outbursts of refusal to follow the conditioning he was in. Another indication of this initiative is that the human being starts to become more creative both in presenting artistic skills, as well as in providing unusual and effective solutions to everyday problems.

Obviously, the current system observes these individuals who start to leave their flock and initiates coercion, which can be in a subtle way, such as social labels, mental phases or even a mental illness so that the pressure of the flock again dulls the Spirit, in different ways. indirectly trying to direct the individual’s initiative to the system in such a way that because the Spirit is still in the early stages of awakening, he does not realize that he is being coerced into returning to the herd or directly chasing and even eliminating the individual.

Whichever way it manifests, the initiative is always an indicator of Spiritual awakening and the sooner the Spirit is able to focus attention on this new energy, the initial torpor disappears and the Spirit begins to know what to do, strengthening and directing this initiative towards free yourself from your bonds.

From our experience and observation, we can write that the search for self-knowledge, self-improvement and the questioning of the status quo are the first paradigm breaks that the Spirit undertakes. As we wrote more at the beginning, with the energy of the initiative, creative skills hitherto unmanifested, the sencence begins to emerge and as the rain flows into the river that flows into the sea, the Acausal Spirit enters the flow of the Great Green Poison until it manages to dive into the Ocean of Eternal Chaos, becoming a Serpent himself.

If fear dominates and paralyzes you, if you feel good just being surrounded by other people, if you don’t seek self-knowledge and self-reliance, if self-control is something strange, if you don’t like to take risks and fundamentally if you don’t put it in practice what you learn or don’t develop your own practice, forget about the Sinister Practice!



At THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES we developed our ritual with the aim of freeing our awakened spirits and within this ritual that we have agreed to call Sorcery, we also practice witchcraft. There is a distinction that is clear to us and we will cover it briefly in this post.


Witchcraft is the art of the sorcerer or sorceress, we say art because witchcraft involves developing some form of craft produced to achieve a goal through the energetic placement of the practitioner who made the art.
Dolls, handmade candles, soaps, garlands and sachets of herbs, powders, baths of all kinds, drawings, paintings, sculptures, songs, prayers and an endless number of handicrafts produced by the practitioner’s creativity and magnetized with their energy in an attempt to achieve any objective for the performance of this energy. The art of witchcraft involves the knowledge of herbs, minerals, properties of certain animals or part of them, the manipulation of these materials for the production of healing or poison, of prayers and musical rhythms to facilitate trance and release or magnetize and send energy to the target objective.
Many of the objectives of the witchcraft that is performed, are achieved only by the direct action of the practitioner, for example, the use of powders in places and people, foods offered and etc … and with that a “mystical aura” is built around that craft produced when what was attempted with witchcraft is realized.

Witchcraft also involves the evocation of spiritual entities and or forces that the practitioner believes he has under his control or that he can, through various offerings, control or obtain his assistance and have his goals accomplished.

This type of witchcraft is 100% of the time the power to convey the energy of the practitioner himself, this when, in addition to the handicrafts produced, the objective to be achieved must have the practitioner’s involvement, that is, if the practitioner has the ability and the means to do it, for example poisonings, accidents and others.
Certainly when evoking spiritual entities and or forces or whatever, it strengthens the will and belief and facilitates the displacement of the practitioner’s energy to achieve his goal and creates in him the favorable disposition when necessary that he himself performs, having the firm belief in some protection and external mentoring. The very evocation of these entities and / or spiritual forces requires the sorcerer to produce some form of handicrafts which, in this context, also include food offerings, these offerings being carefully made with ingredients chosen by the knowledge of the sorcerer and witchcraft and produced following a ritualistic approach.
Witchcraft can and is used for the most diverse purposes.

At THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES , we use witchcraft mainly as a way of attacking creation and also to achieve objectives that open the way to the great target to reach, which is the Freedom of the Awakened Spirit.


In short, Sorcery is the act of reaching ecstasy in archaic forms or not, through entheogens or not.
This ecstasy reached by the practitioner is directed so that his mind moves in his own dimension, in other dimensions, in different energy levels than the practitioner lives, in this or another dimension, or in his own energy level and this ecstasy is used for several purposes such as receiving forecasts and oracular views, astral developments and etc.

But mainly Sorcery is practiced for the expansion of consciousness and to have contact with other realities, entities and spiritual forces.

In Sorcery, all that the practitioner needs is his willingness and courage so that it is known as normality fades, when the expanded mind comes into contact with what is around on multidimensional and energetic levels and even more, when the mind expanded practitioner comes into contact with his own hidden forces.

The fact is that using Enteogens or not or being set in specific external or internal locations, the Sorcery practitioner only needs and depends on himself.

The forces external to the practitioner, whether energy flows or entities, are only known through ecstasy. And these forces and entities cannot be controlled and do not submit, what happens is that being a flow of energy, the practitioner endeavors to understand and use these energies and being some entity, the practitioner understands the history and way of being of the entity and use this knowledge as a guide for the development of its own history, often gaining the sympathy of the entity or entities, but always depending on the practitioner’s effort, as both energies and entities will do nothing more than what was written above.

At THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES we developed our Sorcery with the objective of seeking the energetic flow of the Great Poisonous Green and the Adversaries of creation and finding the Adversary Entities, understanding the path that led them to the Liberation of the Spirit. In THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES we use the term Shaman for the Sorcery practitioner. Shaman for understanding that it is the word that best describes what we do and Sorcery to counter what is currently understood as shamanism. We do not use Sorcery for any purpose other than the liberation of the Spirit.

We ended this post with the firm purpose of affronting the demiurge and his creation and as an opposition to everything that uses the power of the Spirit to maintain slavery.


No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES desenvolvemos a nossa ritualística com o objetivo de libertar nossos Espíritos despertos e dentro desta ritualística que convencionamos chamar de Bruxaria, também praticamos a feitiçaria. Há uma distinção que para nós é clara e vamos abordar de forma breve nesta postagem.


A feitiçaria é a arte do feiticeiro ou feiticeira, dizemos arte pois a feitiçaria envolve desenvolver alguma forma de artesanato produzido para atingir um objetivo por meio da veiculação energética do praticante que fez a arte.
Bonecos, velas artesanais, sabonetes, guirlandas e saches de ervas, pós, banhos de todas as espécies, desenhos, pinturas, esculturas, canções, rezas e um sem fim de artesanatos produzidos pela criatividade do praticante e imantados com sua energia no intento de atingir qualquer objetivo pela atuação desta energia. A arte da feitiçaria envolve o conhecimento de ervas, minerais, propriedades de certos animais ou parte deles, a manipulação destes materiais para a produção de cura ou veneno, de rezas e ritmos musicais para facilitar o transe e desprender ou imantar e enviar a energia para o objetivo alvo.
Muitos dos objetivos da feitiçaria que é realizada, são atingidos somente pela atuação direta do praticante, por exemplo, a utilização de pós em locais e pessoas, comidas oferecidas e etc.. e com isso uma “aura mística” se constrói em torno daquele artesanato produzido quando se concretiza o que se intentou com a feitiçaria.

Feitiçaria também envolve a evocação de entidades e ou forças espirituais que o praticante julga ter sob seu controle ou que pode por meio de oferendas diversas controlar ou obter seu auxílio e ter seus objetivos conquistados.

Este tipo de feitiçaria é em 100% das vezes o poder de veicular a energia do próprio praticante, isto quando além do artesanato produzido o objetivo a ser conquistado deve ter o envolvimento do praticante, isto se o praticante tem a habilidade e os meios de fazê-lo, por exemplo os envenenamentos, acidentes e outros.
Com certeza ao evocar entidades e ou forças espirituais ou o que quer que seja, fortalece a vontade e crença e facilita o deslocamento da energia do praticante para atingir seu objetivo e cria nele a disposição favorável quando necessário que ele mesmo execute, tendo a firme crença em alguma proteção e mentoria externa. A própria evocação destas entidades e ou forças espirituais exige que o feiticeiro ou feiticeira produza alguma forma de artesanato que neste contexto também entram as ofertas de comida, sendo estas ofertas cuidadosamente feitas com ingredientes escolhidos pelo conhecimento do feiticeiro ou feiticeira e produzidas seguindo uma ritualística.
A feitiçaria pode e é utilizada para as mais diversas finalidades.

No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES utilizamos a feitiçaria principalmente como forma de ataque à criação e também para atingir objetivos que abram o caminho para o grande alvo a se atingir que é a Liberdade do Espírito desperto.


A Bruxaria é em síntese o ato de se atingir o êxtase de formas arcaicas ou não, por meio de enteógenos ou não.
Este êxtase atingido pelo praticante é direcionado para que sua mente se desloque na própria dimensão , em outras dimensões, em níveis energéticos diferentes do que vive o praticante, nesta ou em outra dimensão, ou em seu próprio nível energético e este êxtase é utilizado para diversas finalidades como receber previsões e visões oraculares, desdobramentos astrais e etc..

Mas principalmente a Bruxaria é praticada para a expansão da consciência e ter contato com outras realidades, entidades e forças espirituais.

Na Bruxaria, tudo o que o praticante necessita é da sua disposição e coragem para que o se conhece como normalidade se esvaneça, quando a mente expandida entra em contato com o que existe ao redor em níveis multidimensionais e energéticos e mais ainda, quando a mente expandida do praticante entra em contato com suas próprias forças ocultas.

O fato é que utilizando ou não Enteógenos ou estando ambientado em locais específicos externos ou internos, o praticante de Bruxaria só necessita e depende dele mesmo.

As forças externas ao praticante, sejam fluxos de energia ou entidades, somente são conhecidas através do êxtase. E estas forças e entidades não podem ser controladas e não se submetem, o que ocorre é que sendo fluxo de energia, o praticante se esforce em compreender e utilizar estas energias e sendo alguma entidade, o praticante compreenda a história e o modo de ser da entidade e utilize este conhecimento como guia para o desenvolvimento de sua própria história, muitas vezes ganhando a simpatia da ou das entidades, mas sempre dependendo do esforço do praticante, pois tanto energias quanto entidades não farão nada mais do que já escrito acima.

No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES desenvolvemos nossa Bruxaria com o objetivo de buscar o fluxo energético do Grande Verde Venenoso e dos Adversários da criação e encontrar as Entidades Adversarias, compreender o caminho que as levou a Libertação do Espírito. No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES utilizamos o termo Xamã para o praticante da Bruxaria. Xamã por entender que é a palavra que melhor descreve o que fazemos e Bruxaria para contrariar o que atualmente se entende como xamanismo. Não utilizamos a Bruxaria para outra finalidade senão a de libertação do Espírito.

Finalizamos esta postagem com o firme propósito de afronta ao demiurgo e sua criação e como oposição a tudo o que utiliza da força do Espírito para manter a escravidão.



There are any number of names to describe the path taken or to be followed by the Spirit who initiated his awakening or was already awake and aware of his slavery to seek Freedom. Via Sinistra, the Left Hand Path, among many other denominations that are out there and with these denominations the self-titled traditions, sects, covens, orders, currents that as well as THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES started in individuals who drank the Great Poison Green and put on paper, or more updated on the Web, what they did and do to achieve freedom after the great awakening of their spirits.
Obviously awake spirits who have taken this attitude do so in tune with the Adversaries of creation, or whatever nomenclature they have, actively collaborating with the strategy of emptying the creation of the valiant Spirit that with its energy nourishes and maintains it, and this attitude has a high value, as these individuals risk being destroyed before gaining their own freedom by publicizing their path and are in imminent risk of entering the radar of the demiurge’s minions.
These individuals who publicize their own paths giving rise to the institutions already mentioned do so courageously and are themselves already in an advanced state of liberation for their Spirits and can already be called Adversaries of creation, even though they are still stuck in matter, as they have already abandoned fear and embraced Death.

To the Spirit who initiated his awakening or who is already awake, begins his journey towards Freedom and return to the Other Side, the Endless Realm of Anti Life, we leave this post as an alert to the pitfalls of the path of Freedom and affirm that SELF INITIATION IS POSSIBLE , as long as the Spirit has the disposition to do so and frees himself from fear, as there is no greater punishment than to remain imprisoned in the endless wheel of slavery of reincarnation, subjugated by maya to indefinite eons until his definitive imprisonment, which is the fusion with the demiurge himself.

So, you Spirit who came to this site, we inform you that: yes, every starting point is valid, all knowledge that is practiced is a firm and irreversible step towards Freedom.
To be part or not of any institution that is NEVER will give you what you are looking for, only your attitude towards the path is what matters and you don’t need ANYONE’s permission.

If your walk naturally led you to be part of any institution, tradition, coven or whatever, because tutelary initiations do have their value, this is great, then be active, because being part of something while imprisoned in the matter it remains an illusion and will not provide you with the much desired Freedom and be wary of those who after undergoing a formal initiation want to keep you there at all costs, claiming that the knowledge and initiation you went through can only be used with permission or only at that and that location.

We encourage you Awakened spirit that yes, try what is best for you, because only you know. Drink from the cup of the Poisonous Great Green and if you participate in any gathering of spirits, be active and practicing, ALWAYS!
Good knowledge is there to be used, there are no rules to follow, ONLY YOU CAN RELEASE.
Do not fall into traps, as you will remain trapped. Study and practice and practice what you study, don’t ask or depend on permission.

This is our message to all those who have awakened and have the courage to walk their own paths, using the experience of others at the beginning, but who contribute with their own experience to become ADVERSARY OF CREATION.

May you meet with THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES all those who do not want ties.


Existem um sem número de nomes para denominar o caminho percorrido ou a percorrer para o Espírito que iniciou seu despertar ou já desperto e ciente da sua escravidão buscar a Liberdade. Via Sinistra, o Caminho da Mão Esquerda, entre outras tantas denominações que estão por ai e com estas denominações as auto intituladas tradições, seitas, covens, ordens, correntes que assim como o TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES tiveram início em indivíduos que beberam do Grande Verde Venenoso e colocaram no papel, ou mais atualizadamente na Web, o que fizeram e fazem para após o grande despertar de seus Espíritos, atingir a Liberdade.
Obviamente Espíritos despertos que tomaram esta atitude o fazem em sintonia com os Adversários da criação, ou qualquer nomenclatura que tenham, colaborando ativamente com a estratégia de esvaziar da criação do valoroso Espírito que com sua energia a nutre e mantém, e esta atitude têm um alto valor, pois estes indivíduos arriscam-se a serem destruídos antes de conseguirem sua própria liberdade ao divulgarem seu caminho e correm o risco iminente de entrarem no radar dos asseclas do demiurgo.
Estes indivíduos que divulgam seus próprios caminhos dando origem às instituições já comentadas o fazem corajosamente e estão eles mesmo já em adiantado estado de libertação de seus Espíritos e já podem ser denominados Adversários da criação, mesmo ainda presos a matéria, pois já abandonaram o medo e abraçaram a Morte.

Ao Espírito que iniciou seu despertar ou que já desperto, inicia sua jornada rumo à Liberdade e retorno ao Outro Lado, o Reino Sem Fim da Anti Vida, deixamos esta postagem como alerta às armadilhas do caminho da Liberdade e afirmamos que a AUTO INICIAÇÃO É POSSÍVEL, desde que o Espírito tenha a disposição para isso e se liberte do medo, pois não há castigo superior ao de permanecer aprisionado na roda sem fim da escravidão da reencarnação, subjugado por maya a éons indefinidos até sua definitiva prisão, que é a fusão com o próprio demiurgo.

Sendo assim você Espírito que chegou até este site informamos que: sim todo ponto de partida é valido, todo conhecimento que é praticado é um firme e irretratável passo para a Liberdade.
Fazer ou não parte de qualquer instituição que seja JAMAIS lhe dará aquilo que busca, somente sua atitude perante o caminho é o que importa e você não precisa da permissão de NINGUÉM.

Se a sua caminhada o levou naturalmente a fazer parte de qualquer instituição, tradição, coven ou o que quer que seja, pois sim iniciações tuteladas têm seu valor, isto é ótimo, então seja ativo, pois fazer parte de alguma coisa enquanto aprisionado na matéria continua a ser ilusão e não lhe proporcionará a tão almejada Liberdade e desconfie daqueles que após você passar por uma iniciação formal querem te manter lá a todo custo, alegando que o conhecimento e a iniciação pela qual você passou só pode ser utilizada sob permissão ou somente naquele e para aquele local.

Incentivamos a você Espírito desperto que sim, experimente o que é melhor para você, pois somente você sabe. Beba do cálice do Grande Verde Venenoso e se participa de algum ajuntamento de Espíritos seja ativo e praticante, SEMPRE!
Bons conhecimentos estão aí para serem utilizados, não há regras a seguir, SOMENTE VOCÊ PODE SE LIBERTAR.
Não caia em armadilhas, pois continuará preso. Estude e pratique e pratique o que estuda, não peça ou dependa de permissão.

Esta é nossa mensagem a todos aqueles que despertaram e têm a coragem de caminhar seus próprios caminhos, utilizando a experiência de outros no inicio, mas que contribuem com a sua própria vivência para tornar-se ADVERSÁRIO DA CRIAÇÃO.

Possam encontrar com o TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES todos os que não querem amarras.


It is called Sorcery, Black Magic or any dark, malevolent, sinister and destructive adjective the practices of manipulation of prana that are disseminated by the Adversaries of creation and that have the objectives of fighting the demiurge and their archons, of opening cracks in the shell of their creation imperfect, thus freeing spirits into Chaos and emptying and weakening this creation of prana enriched by captive spirits.

Quimbanda has a philosophical part and a practical part that is Black Magic in its darkest sense and that as this practical part has several activities, we call the set of these activities Sorcery.

After delving into our Gnosis, we decided to adopt the term Sorcery for our practices, as we noticed that there are several traps that are being used by the minions of the demiurge and their archons that used some terminologies widespread as being of the left hand path or black magic to bring the Spirit that started his search for freedom back to the hypnotic state.

A caveat is necessary here, we use the term Sorcery arbitrarily, but the practices that lead the Spirit to liberation and to fight against the demiurge do not necessarily have a nomination, as these practices are intuitive by the Spirit that begins to awaken and are disseminated by the Adversaries of the creation, being “whispered” to those who know how to listen.

At THE QUIMBANDA CEIFADORES TEMPLE we try to code these “whispers” making a set of ritual practices, meditation, mental attitudes and individual posture, without making this coding a closed system or providing explicit explanations, as we understand that it is up to the Spirit to fight for your freedom.

The Sorcery practiced by us is used mainly to direct universal energy or prana against its own creator, poisoning the prana with the Venom of the Ancient Serpent, so that the creation is corroded by its own energy and so the captive Spirit uses its Black Flame only for your own awakening and liberation and no longer to enrich prana and maintain creation.


Sorcery Praticies, Quimbanda Ceifadores. Veneficus Malus, 2013.


I kill you all.

Ankou inscription of the baptistery of La Roche-Maurice, France.

The whole being from the moment it is generated is doomed to death. Matter at any vibrational or dimensional level on which it perishes, this is death commanded by azazel, the angel of death and responsible for harvesting the material energy that has been refined by the cloistered Spirit and that serves as food for the demiurge and his archons and the maintaining your tyrannical system.

Azazel, who has different names in different cultures, is the executioner and is responsible for separating the enriched matter and the Spirit, sending the Spirit back to the jail of the matter perpetuating the wheel of reincarnation / slavery. Basically demiurgical death is the Spirit’s control mechanism. This form of control is different for each state of matter, since each state of matter has a different function in maintaining creation at the dimensional / vibrational level in which it finds itself, therefore the time in which the Spirit is enclosed is regulated by chronos up to the time of harvesting by azazel, thus preventing, or supposing to prevent, that the spirit awakens from the maya trap escaping from the wheel of slavery.

Necrognosis is the deep knowledge of this mechanism and its use as an internal process as a means to free the Spirit from the wheel of slavery, simulating through witchcraft rituals the process of demiurgical death in the mind of the practitioner until reaching the level of the deepest unconscious , generating the energy necessary to cause the awakening of the Spirit.

Necrognosis or knowledge of death is the Gnosis developed in THE QUIMBANDA CEIFADORES TEMPLE.Through the Witchcraft rituals practiced in the Temple, the practitioner plunges into the abyss, causing the death of himself at the various consciential levels, thus subverting the law of demiurgical death.


O ser humano nasce e morre sozinho, em todos os momentos da existência o ser humano está só.
O cenário ao redor do indivíduo e que é percebido pela mente consciente é apenas a ilusão de que existe uma conexão com o que quer que seja.

Qualquer tipo de emoção por mais forte que se apresente, existe somente na mente do indivíduo e embora outros indivíduos possam estar inseridos no mesmo cenário, a percepção será única e particular.
Da mesma forma qualquer experiência, ainda que experimentada em grupo, será única e exclusivamente uma percepção individual, por mais parecidos que forem os relatos sobre a experiência.

A conexão entre os indivíduos, entre o indivíduo e o universo que o rodeia, empatia ou qualquer que seja a terminologia para expressar qualquer tipo de conexão com o que que que seja é um mecanismo do demiurgo e seus arcontes, mais precisamente o arconte conhecido como maya, para manter o Espírito em estado hipnótico, não permitindo a percepção de que o Espírito está só em sua cela de matéria.
Este mecanismo traz a falsa percepção de conexão ao Espírito e é reforçado por conceitos como coletividade, fraternidade, sociedade, casta, família, descendência, raça e outros que levem ao sentimento de pertencimento servem para encobrir a realidade da escravidão do Espírito, uma vez que subjugado na matéria, percebe somente o que seus subjugadores desejam.

Maya que em sânscrito significa ilusão e em outras culturas recebe outros nomes é o arconte responsável pelo engendramento da trama ilusória criada para manter o Espírito cativo na matéria imperfeita em qualquer dimensão ou nível vibracional.

Como arma para a dissolução de maya o TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES se utiliza da Misantropia.
Misantropia em seu termo original é utilizado para designar o ódio à humanidade e a insociabilidade do indivíduo, o termo é utilizado pelo Templo incluindo em seu significado o ódio a si mesmo e a própria condição do ser.
Manifestando este ódio contra a própria existência, o Espírito rasga a trama de maya, pois enxerga que está como um prisioneiro em uma cela solitária, desfazendo a ilusão de que têm qualquer tipo de conexão ou pertencimento.

O TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES utiliza a Misantropia como Foice que a cada golpe abre rasgos na trama de maya até que em conjunto com as demais praticas do Templo e o auxílio dos Adversários da criação o Espírito se liberte da prisão do demiurgo.
A Misantropia praticada pelo Templo é a refinação da percepção do Espírito como Adversário da criação.
Ódio por ódio é somente mais um grilhão que prende o Espírito ao sistema demiúrgico e todo aquele que busca conexão com o que quer que seja enquanto prisioneiro na matéria, continuará na roda da escravidão por seguidos aeons até que realmente seja conectado ou incorporado à energia do demiurgo, perdendo qualquer chance de libertação.

A Misantropia desenvolvida no TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES vai além do ódio mundano, nossa Misantropia leva o Espírito à completa indiferença e frieza não somente com a maya externa, mas também a maya que se internalizou no Espírito, mantendo-o cativo pela auto-imagem.
Nossa misantropia têm o objetivo da não existência do ser, retornando o Espírito a sua condição de Espírito livre no Caos.