A FORMAÇÃO DA EGRÉGORA QUIMBANDA CEIFADORES

A FORMAÇÃO DA EGRÉGORA QUIMBANDA CEIFADORES

A Quimbanda Ceifadores teve início com a união dos Exus Tata Caveira, 7 Caveira, Morcego, Mirim, 7 Porteira, Zé do Coco, Zé Caveira, Nego Véio Zuza e Zé Pretinho e das Pombagiras Tata Mulambo, Maria Quitéria, Maria Amélia, 7 Porteiras, Rosa Caveira, Rosa Negra, Maria Caveira, Morcego e Dama do Sangue. Com o passar do tempo outros Exus e Pombagiras vieram a fazer parte da Egrégora Quimbanda Ceifadores.

Estes Exus e Pombagiras que se manifestavam da forma tradicionalmente estabelecida, manifestando-se cada qual em sua falange de origem, se dispuseram a criar uma nova egrégora, solicitando aos Maiorais de suas falanges e reinos para que pudessem dar continuidade ao desafio que se apresentou durante as práticas, de tornar manifesta em terras brasileiras e utilizando a via sinistra que aqui se apresenta, uma prática contrária à escravidão do Espírito pelo demiurgo. 

Este fato foi necessário e possível quando a contraparte no plano físico atingiu a compreensão de que ou continuaria com o culto aos Exus e Pombagiras da forma tradicional ou empreenderia em uma nova forma de prática, utilizando das forças catalisadoras que se apresentaram em nosso País para atingir o objetivo de libertar o Espírito e retornar ao Caos Primordial.

A libertação do Espírito da escravidão da existência não é uma prática nova ou inédita, mas que até então era necessário se conectar com egrégoras estabelecidas em outros idiomas, culturas e formas de prática e por este motivo tornavam difícil ou inacessível para o buscador que têm este objetivo na Senda Sinistra.

Palavras como: Quimbanda, Exu, Pombagira, Kiumba, Egun, Macumba e outras serviram para os Poderosos Mortos como peças de um quebra cabeça, onde o buscador que iniciou o despertar de seu Espírito e luta por sua Libertação pudessem montar diversos cenários que sirvam de guias para atingir este objetivo.

Estas e outras palavras dão pistas ao buscador de onde ele pode encontrar Forças Ancestrais Iradas que fazem guerra ao demiurgo, seus arcontes e asseclas e embora questões etimológicas existam, o fato é que todas as palavras do caldo cultural que o Brasil foi formado e têm a conotação que foi imposta pelos asseclas do demiurgo como sendo “do diabo” se tornaram símbolos da Via Sinistra no Brasil e estas questões etimológicas mostram-se sendo apenas máscaras e não se trata de modificar ou impor um significado aleatório, pois o simbolismo foi reforçado justamente por quem agora se apressa em tentar dissolvê-lo.  

A iniciativa em criar uma egrégora com este objetivo utilizando a parte da Escuridão do Grande Abismo que tomou forma no Brasil se apropriando das nomenclaturas de outras culturas que se estabeleceram em nosso País mas que claramente têm sua origem em práticas de Feitiçaria e Bruxaria de ataque ao sistema escravagista ainda vigente, resistência contra a tirania imposta por todos os sistemas religiosos e que representam em suas manifestações a Grande Serpente Antiga que demanda contra a criação e a escravidão do Espírito Acausal na matéria imperfeita.

A egrégora Quimbanda Ceifadores tem como Maioral a Morte e presta honras à Grande Serpente Antiga que é o Maioral dos Maiorais.

O culto à Morte que a Quimbanda Ceifadores se esforça em representar é o culto à verdadeira Morte, a cessação da existência em todos os níveis energéticos e em todos os multiversos onde haja existência material em qualquer aspecto que se apresente e a libertação do Espírito Acausal.

Repetimos o que foi escrito acima, esta não é uma prática ou objetivo inédito, sendo encontrada ainda em uso no Tibet na forma do Budismo da Escola do Norte em seu Livro Sagrado Bardo Thodol, no Gnosticismo Clássico, nas práticas Qliphóticas do Livro de Azerate, no Thursatru Nórdico, na forma de Budismo conhecida como Chod do Budismo Bon, em práticas Tântricas na Índia que é de onde o termo “mão esquerda” ou Vamachara deriva, no culto aos Ajoguns na Nigéria, no Xamanismo Negro onde são cultuados os Senhores da Guerra e do Inferno, enfim diversas formas práticas de conduzir o buscador que iniciou o despertar do seu Espírito à grande libertação da ilusão da criação que foi imposta pelo demiurgo, o sonhador imperfeito, o déspota que ordenou as fagulhas Espirituais apenas para sua manutenção e de seus arcontes.

Desta forma, sob a instrução de nossos Mestres Exus e Pombagiras ousamos a aceitar este desafio, se teremos sucesso não sabemos, se iremos permanecer firmes no propósito até as últimas consequências, com certeza! 

INICIATIVA

A Prática Sinistra em qualquer vertente que se manifeste, exige do adepto iniciativa, sem esta qualidade é impossível que se prossiga pela via obscura, poderíamos citar aqui inúmeras outras qualidades,  mas nesta postagem vamos focar nesta que talvez seja a qualidade principal e inicial por quem começou a trilhar o caminho da Serpente Antiga.

Iniciativa é a primeira indicação de que o Espírito iniciou seu despertar. De alguma forma e em qualquer época da vida em que o ser humano esteja, como um choque de adrenalina que a princípio não se compreende muito bem, a iniciativa rompe o estado letárgico em que o ser humano se encontrava, e ele começa a impor a sua vontade em situações que normalmente seguiria com o rebanho dos adormecidos.

O Espírito preso neste ser humano começa ainda que de forma tímida e desajeitada a se manifestar, geralmente com rompantes de negação em seguir o condicionamento em que estava. Outra indicação desta iniciativa é que o ser humano passa a se tornar mais criativo tanto em apresentar habilidades artísticas, quanto em dar soluções inusitadas e eficazes para problemas de seu cotidiano.

Obviamente o sistema vigente observa estes indivíduos que começam a sair do seu rebanho e inicia a coerção que pode ser de forma sútil, como rótulos sociais, fases mentais ou até uma doença mental de modo que a pressão do rebanho entorpeça novamente o Espírito, de formas indiretas procurando direcionar para o sistema a iniciativa do indivíduo de tal forma que por estar o Espírito ainda nos estágios iniciais do despertar ele não perceba que está sendo coagido a retornar ao rebanho ou de forma direta perseguindo e até eliminando o indivíduo.

Seja como for que se manifeste, a iniciativa é sempre um indicador de despertar Espiritual e quanto mais rapidamente o Espírito consegue focar a atenção nesta energia nova, o torpor inicial desaparece e o Espírito começa a saber o que fazer, fortalecendo e  direcionando esta iniciativa para liberar-se de suas amarras.

Por nossa experiência e também observação podemos escrever que a busca do autoconhecimento, o auto aperfeiçoamento e o questionamento do status quo são as primeiras quebras de paradigma que o Espírito empreende esforços. Como escrevemos mais no início, com a energia da iniciativa surgem habilidades criativas até então imanifestas, a senciencia começa a aflorar e como a chuva corre para o rio que deságua no mar, o Espírito Acausal adentra ao fluxo do Grande Verde Venenoso até conseguir mergulhar no Oceano do Caos Eterno, tornando-se ele mesmo Serpente.

Para encerrar esta postagem, podemos afirmar que o praticante de qualquer vertente do caminho canhoto que não desenvolve iniciativa esta apenas cultivando fantasia.

Se o medo te domina e paralisa, se você se sente bem somente rodeado por outras pessoas, se não busca o autoconhecimento e a autossuficiênciancia, se o domínio de si mesmo é algo estranho , se não gosta de assumir riscos e fundamentalmente se você não coloca em prática aquilo que aprende ou não desenvolve uma prática própria, esqueça da Prática Sinistra!

Veneficus Malus – TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES

OS ADVERSÁRIOS DA CRIAÇÃO – PARTE 01

Com o advento da criação o demiurgo e seus arcontes conseguiram dividir a energia Espiritual em múltiplas partículas para animar a matéria criada possibilitando que esta partícula Espiritual reagisse na matéria de tal forma que o resultado dessa reação se torne o alimento energético que eles utilizam para se manterem separados no e do Caos. Isto foi possível pela ordenação cósmica e da dualidade positivo/negativo culminando na reação Solve et Coagula, gerando o prana, alma, energia vital ou o alimento dos deuses.

A Grande Serpente Antiga lançou então um jato de sua saliva, que na criação se tornou o Grande Verde Venenoso, esta emanação é o contrário do prana e não servindo de alimento para o demiurgo e seus arcontes tornou-se Veneno para eles. O Grande Verde Venenoso é assim denominado pois esta emanação conseguiu se mesclar mais em plantas nesta dimensão e em equivalentes em outras e têm a capacidade de despertar a partícula Espiritual e esta partícula Espiritual ou Espírito uma vez consciente de sua condição de escravo, desenvolve uma feroz luta para se libertar.

Uma vez que o Espírito consegue se libertar, ele consegue alcançar o Caos infinito através da permanente brecha aberta na criação que é mantida pela infecção do Grande Verde Venenoso. Alguns Espíritos resolveram se manter na criação, tendo como veículo o Grande Verde Venenoso para fazer guerra ao demiurgo e seus arcontes e extinguir a criação. Estes Espíritos, os Adversários da criação durante muitos Aeons guerrearam duramente contra a criação, chegando a conseguir destruir-la diversas vezes, porém como a destruição da matéria não despertou as fagulhas Espirituais, o demiurgo e seus arcontes conseguiram reunir a matéria ainda impregnada e novamente restaurar a criação, e expulsar muitos dos Adversários que se propuseram a permanecer para combate-los.

Após diversos Aeons os Adversários da criação aprimoraram sua estratégia de guerra e neste Aeon chegaram à conclusão de que a melhor tática para extinguir a criação, seu criador e seus apoiadores é a tática de esvaziamento da matéria.

Nesta tática os Adversários permanecem na criação através do Grande Verde Venenoso despertando as fagulhas Espirituais, que quando despertas se libertarão da matéria, enfraquecendo assim o alimento dos deuses, matando a criação por dentro. Com esta estratégia os Adversários da criação também tornam Adversários alguns Espíritos que resolvem por vontade própria juntar-se a guerra.

Esta estratégia que batizamos de Infecção Nuclear Destrutiva, é aplicada em todos os multiníveis vibracionais energéticos da matéria em todos os multiversos e batizamos assim pois a matéria, não importa em qual nível energético ou multiverso é sempre estruturada da mesma maneira, deiferenciando-se apenas vibracionalmente.

Os Adversários da criação são retratados de diversas maneiras nas mais diversas culturas e eras, sempre retratados como malignos pelos asseclas do demiurgo, e têm suas imagens divulgadas com aparências terríveis e grotescas, por exemplo a deusa hindu Maha Kali ou as imagens dos Exus e Pombagiras, porém o Espírito que ainda preso na matéria mas que despertou ou inicia seu despertar, enxerga além destas imagens, mesmo que inicialmente atraídos por estas representações, o Espírito se reconhece nelas e com o aprofundamento de seu auto conhecimento percebe que não há nada na criação que possa representar o Espírito Acausal.

SORCERY VERSUS WITCHCRAFT

At THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES we developed our ritual with the aim of freeing our awakened spirits and within this ritual that we have agreed to call Sorcery, we also practice witchcraft. There is a distinction that is clear to us and we will cover it briefly in this post.

WITCHCRAFT

Witchcraft is the art of the sorcerer or sorceress, we say art because witchcraft involves developing some form of craft produced to achieve a goal through the energetic placement of the practitioner who made the art.
Dolls, handmade candles, soaps, garlands and sachets of herbs, powders, baths of all kinds, drawings, paintings, sculptures, songs, prayers and an endless number of handicrafts produced by the practitioner’s creativity and magnetized with their energy in an attempt to achieve any objective for the performance of this energy. The art of witchcraft involves the knowledge of herbs, minerals, properties of certain animals or part of them, the manipulation of these materials for the production of healing or poison, of prayers and musical rhythms to facilitate trance and release or magnetize and send energy to the target objective.
Many of the objectives of the witchcraft that is performed, are achieved only by the direct action of the practitioner, for example, the use of powders in places and people, foods offered and etc … and with that a “mystical aura” is built around that craft produced when what was attempted with witchcraft is realized.

Witchcraft also involves the evocation of spiritual entities and or forces that the practitioner believes he has under his control or that he can, through various offerings, control or obtain his assistance and have his goals accomplished.

This type of witchcraft is 100% of the time the power to convey the energy of the practitioner himself, this when, in addition to the handicrafts produced, the objective to be achieved must have the practitioner’s involvement, that is, if the practitioner has the ability and the means to do it, for example poisonings, accidents and others.
Certainly when evoking spiritual entities and or forces or whatever, it strengthens the will and belief and facilitates the displacement of the practitioner’s energy to achieve his goal and creates in him the favorable disposition when necessary that he himself performs, having the firm belief in some protection and external mentoring. The very evocation of these entities and / or spiritual forces requires the sorcerer to produce some form of handicrafts which, in this context, also include food offerings, these offerings being carefully made with ingredients chosen by the knowledge of the sorcerer and witchcraft and produced following a ritualistic approach.
Witchcraft can and is used for the most diverse purposes.

At THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES , we use witchcraft mainly as a way of attacking creation and also to achieve objectives that open the way to the great target to reach, which is the Freedom of the Awakened Spirit.

SORCERY

In short, Sorcery is the act of reaching ecstasy in archaic forms or not, through entheogens or not.
This ecstasy reached by the practitioner is directed so that his mind moves in his own dimension, in other dimensions, in different energy levels than the practitioner lives, in this or another dimension, or in his own energy level and this ecstasy is used for several purposes such as receiving forecasts and oracular views, astral developments and etc.

But mainly Sorcery is practiced for the expansion of consciousness and to have contact with other realities, entities and spiritual forces.

In Sorcery, all that the practitioner needs is his willingness and courage so that it is known as normality fades, when the expanded mind comes into contact with what is around on multidimensional and energetic levels and even more, when the mind expanded practitioner comes into contact with his own hidden forces.

The fact is that using Enteogens or not or being set in specific external or internal locations, the Sorcery practitioner only needs and depends on himself.

The forces external to the practitioner, whether energy flows or entities, are only known through ecstasy. And these forces and entities cannot be controlled and do not submit, what happens is that being a flow of energy, the practitioner endeavors to understand and use these energies and being some entity, the practitioner understands the history and way of being of the entity and use this knowledge as a guide for the development of its own history, often gaining the sympathy of the entity or entities, but always depending on the practitioner’s effort, as both energies and entities will do nothing more than what was written above.

At THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES we developed our Sorcery with the objective of seeking the energetic flow of the Great Poisonous Green and the Adversaries of creation and finding the Adversary Entities, understanding the path that led them to the Liberation of the Spirit. In THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES we use the term Shaman for the Sorcery practitioner. Shaman for understanding that it is the word that best describes what we do and Sorcery to counter what is currently understood as shamanism. We do not use Sorcery for any purpose other than the liberation of the Spirit.

We ended this post with the firm purpose of affronting the demiurge and his creation and as an opposition to everything that uses the power of the Spirit to maintain slavery.

BRUXARIA VERSUS FEITIÇARIA

No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES desenvolvemos a nossa ritualística com o objetivo de libertar nossos Espíritos despertos e dentro desta ritualística que convencionamos chamar de Bruxaria, também praticamos a feitiçaria. Há uma distinção que para nós é clara e vamos abordar de forma breve nesta postagem.

FEITIÇARIA

A feitiçaria é a arte do feiticeiro ou feiticeira, dizemos arte pois a feitiçaria envolve desenvolver alguma forma de artesanato produzido para atingir um objetivo por meio da veiculação energética do praticante que fez a arte.
Bonecos, velas artesanais, sabonetes, guirlandas e saches de ervas, pós, banhos de todas as espécies, desenhos, pinturas, esculturas, canções, rezas e um sem fim de artesanatos produzidos pela criatividade do praticante e imantados com sua energia no intento de atingir qualquer objetivo pela atuação desta energia. A arte da feitiçaria envolve o conhecimento de ervas, minerais, propriedades de certos animais ou parte deles, a manipulação destes materiais para a produção de cura ou veneno, de rezas e ritmos musicais para facilitar o transe e desprender ou imantar e enviar a energia para o objetivo alvo.
Muitos dos objetivos da feitiçaria que é realizada, são atingidos somente pela atuação direta do praticante, por exemplo, a utilização de pós em locais e pessoas, comidas oferecidas e etc.. e com isso uma “aura mística” se constrói em torno daquele artesanato produzido quando se concretiza o que se intentou com a feitiçaria.

Feitiçaria também envolve a evocação de entidades e ou forças espirituais que o praticante julga ter sob seu controle ou que pode por meio de oferendas diversas controlar ou obter seu auxílio e ter seus objetivos conquistados.

Este tipo de feitiçaria é em 100% das vezes o poder de veicular a energia do próprio praticante, isto quando além do artesanato produzido o objetivo a ser conquistado deve ter o envolvimento do praticante, isto se o praticante tem a habilidade e os meios de fazê-lo, por exemplo os envenenamentos, acidentes e outros.
Com certeza ao evocar entidades e ou forças espirituais ou o que quer que seja, fortalece a vontade e crença e facilita o deslocamento da energia do praticante para atingir seu objetivo e cria nele a disposição favorável quando necessário que ele mesmo execute, tendo a firme crença em alguma proteção e mentoria externa. A própria evocação destas entidades e ou forças espirituais exige que o feiticeiro ou feiticeira produza alguma forma de artesanato que neste contexto também entram as ofertas de comida, sendo estas ofertas cuidadosamente feitas com ingredientes escolhidos pelo conhecimento do feiticeiro ou feiticeira e produzidas seguindo uma ritualística.
A feitiçaria pode e é utilizada para as mais diversas finalidades.

No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES utilizamos a feitiçaria principalmente como forma de ataque à criação e também para atingir objetivos que abram o caminho para o grande alvo a se atingir que é a Liberdade do Espírito desperto.

BRUXARIA

A Bruxaria é em síntese o ato de se atingir o êxtase de formas arcaicas ou não, por meio de enteógenos ou não.
Este êxtase atingido pelo praticante é direcionado para que sua mente se desloque na própria dimensão , em outras dimensões, em níveis energéticos diferentes do que vive o praticante, nesta ou em outra dimensão, ou em seu próprio nível energético e este êxtase é utilizado para diversas finalidades como receber previsões e visões oraculares, desdobramentos astrais e etc..

Mas principalmente a Bruxaria é praticada para a expansão da consciência e ter contato com outras realidades, entidades e forças espirituais.

Na Bruxaria, tudo o que o praticante necessita é da sua disposição e coragem para que o se conhece como normalidade se esvaneça, quando a mente expandida entra em contato com o que existe ao redor em níveis multidimensionais e energéticos e mais ainda, quando a mente expandida do praticante entra em contato com suas próprias forças ocultas.

O fato é que utilizando ou não Enteógenos ou estando ambientado em locais específicos externos ou internos, o praticante de Bruxaria só necessita e depende dele mesmo.

As forças externas ao praticante, sejam fluxos de energia ou entidades, somente são conhecidas através do êxtase. E estas forças e entidades não podem ser controladas e não se submetem, o que ocorre é que sendo fluxo de energia, o praticante se esforce em compreender e utilizar estas energias e sendo alguma entidade, o praticante compreenda a história e o modo de ser da entidade e utilize este conhecimento como guia para o desenvolvimento de sua própria história, muitas vezes ganhando a simpatia da ou das entidades, mas sempre dependendo do esforço do praticante, pois tanto energias quanto entidades não farão nada mais do que já escrito acima.

No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES desenvolvemos nossa Bruxaria com o objetivo de buscar o fluxo energético do Grande Verde Venenoso e dos Adversários da criação e encontrar as Entidades Adversarias, compreender o caminho que as levou a Libertação do Espírito. No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES utilizamos o termo Xamã para o praticante da Bruxaria. Xamã por entender que é a palavra que melhor descreve o que fazemos e Bruxaria para contrariar o que atualmente se entende como xamanismo. Não utilizamos a Bruxaria para outra finalidade senão a de libertação do Espírito.

Finalizamos esta postagem com o firme propósito de afronta ao demiurgo e sua criação e como oposição a tudo o que utiliza da força do Espírito para manter a escravidão.

QUE NOSSA BRUXARIA SIRVA DE CAMINHO PARA O REINO DA ANTI-VIDA !

AUTO INITIATION

There are any number of names to describe the path taken or to be followed by the Spirit who initiated his awakening or was already awake and aware of his slavery to seek Freedom. Via Sinistra, the Left Hand Path, among many other denominations that are out there and with these denominations the self-titled traditions, sects, covens, orders, currents that as well as THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES started in individuals who drank the Great Poison Green and put on paper, or more updated on the Web, what they did and do to achieve freedom after the great awakening of their spirits.
Obviously awake spirits who have taken this attitude do so in tune with the Adversaries of creation, or whatever nomenclature they have, actively collaborating with the strategy of emptying the creation of the valiant Spirit that with its energy nourishes and maintains it, and this attitude has a high value, as these individuals risk being destroyed before gaining their own freedom by publicizing their path and are in imminent risk of entering the radar of the demiurge’s minions.
These individuals who publicize their own paths giving rise to the institutions already mentioned do so courageously and are themselves already in an advanced state of liberation for their Spirits and can already be called Adversaries of creation, even though they are still stuck in matter, as they have already abandoned fear and embraced Death.

To the Spirit who initiated his awakening or who is already awake, begins his journey towards Freedom and return to the Other Side, the Endless Realm of Anti Life, we leave this post as an alert to the pitfalls of the path of Freedom and affirm that SELF INITIATION IS POSSIBLE , as long as the Spirit has the disposition to do so and frees himself from fear, as there is no greater punishment than to remain imprisoned in the endless wheel of slavery of reincarnation, subjugated by maya to indefinite eons until his definitive imprisonment, which is the fusion with the demiurge himself.

So, you Spirit who came to this site, we inform you that: yes, every starting point is valid, all knowledge that is practiced is a firm and irreversible step towards Freedom.
To be part or not of any institution that is NEVER will give you what you are looking for, only your attitude towards the path is what matters and you don’t need ANYONE’s permission.

If your walk naturally led you to be part of any institution, tradition, coven or whatever, because tutelary initiations do have their value, this is great, then be active, because being part of something while imprisoned in the matter it remains an illusion and will not provide you with the much desired Freedom and be wary of those who after undergoing a formal initiation want to keep you there at all costs, claiming that the knowledge and initiation you went through can only be used with permission or only at that and that location.

We encourage you Awakened spirit that yes, try what is best for you, because only you know. Drink from the cup of the Poisonous Great Green and if you participate in any gathering of spirits, be active and practicing, ALWAYS!
Good knowledge is there to be used, there are no rules to follow, ONLY YOU CAN RELEASE.
Do not fall into traps, as you will remain trapped. Study and practice and practice what you study, don’t ask or depend on permission.

This is our message to all those who have awakened and have the courage to walk their own paths, using the experience of others at the beginning, but who contribute with their own experience to become ADVERSARY OF CREATION.

May you meet with THE TEMPLE QUIMBANDA CEIFADORES all those who do not want ties.

AUTO INICIAÇÃO

Existem um sem número de nomes para denominar o caminho percorrido ou a percorrer para o Espírito que iniciou seu despertar ou já desperto e ciente da sua escravidão buscar a Liberdade. Via Sinistra, o Caminho da Mão Esquerda, entre outras tantas denominações que estão por ai e com estas denominações as auto intituladas tradições, seitas, covens, ordens, correntes que assim como o TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES tiveram início em indivíduos que beberam do Grande Verde Venenoso e colocaram no papel, ou mais atualizadamente na Web, o que fizeram e fazem para após o grande despertar de seus Espíritos, atingir a Liberdade.
Obviamente Espíritos despertos que tomaram esta atitude o fazem em sintonia com os Adversários da criação, ou qualquer nomenclatura que tenham, colaborando ativamente com a estratégia de esvaziar da criação do valoroso Espírito que com sua energia a nutre e mantém, e esta atitude têm um alto valor, pois estes indivíduos arriscam-se a serem destruídos antes de conseguirem sua própria liberdade ao divulgarem seu caminho e correm o risco iminente de entrarem no radar dos asseclas do demiurgo.
Estes indivíduos que divulgam seus próprios caminhos dando origem às instituições já comentadas o fazem corajosamente e estão eles mesmo já em adiantado estado de libertação de seus Espíritos e já podem ser denominados Adversários da criação, mesmo ainda presos a matéria, pois já abandonaram o medo e abraçaram a Morte.

Ao Espírito que iniciou seu despertar ou que já desperto, inicia sua jornada rumo à Liberdade e retorno ao Outro Lado, o Reino Sem Fim da Anti Vida, deixamos esta postagem como alerta às armadilhas do caminho da Liberdade e afirmamos que a AUTO INICIAÇÃO É POSSÍVEL, desde que o Espírito tenha a disposição para isso e se liberte do medo, pois não há castigo superior ao de permanecer aprisionado na roda sem fim da escravidão da reencarnação, subjugado por maya a éons indefinidos até sua definitiva prisão, que é a fusão com o próprio demiurgo.

Sendo assim você Espírito que chegou até este site informamos que: sim todo ponto de partida é valido, todo conhecimento que é praticado é um firme e irretratável passo para a Liberdade.
Fazer ou não parte de qualquer instituição que seja JAMAIS lhe dará aquilo que busca, somente sua atitude perante o caminho é o que importa e você não precisa da permissão de NINGUÉM.

Se a sua caminhada o levou naturalmente a fazer parte de qualquer instituição, tradição, coven ou o que quer que seja, pois sim iniciações tuteladas têm seu valor, isto é ótimo, então seja ativo, pois fazer parte de alguma coisa enquanto aprisionado na matéria continua a ser ilusão e não lhe proporcionará a tão almejada Liberdade e desconfie daqueles que após você passar por uma iniciação formal querem te manter lá a todo custo, alegando que o conhecimento e a iniciação pela qual você passou só pode ser utilizada sob permissão ou somente naquele e para aquele local.

Incentivamos a você Espírito desperto que sim, experimente o que é melhor para você, pois somente você sabe. Beba do cálice do Grande Verde Venenoso e se participa de algum ajuntamento de Espíritos seja ativo e praticante, SEMPRE!
Bons conhecimentos estão aí para serem utilizados, não há regras a seguir, SOMENTE VOCÊ PODE SE LIBERTAR.
Não caia em armadilhas, pois continuará preso. Estude e pratique e pratique o que estuda, não peça ou dependa de permissão.

Esta é nossa mensagem a todos aqueles que despertaram e têm a coragem de caminhar seus próprios caminhos, utilizando a experiência de outros no inicio, mas que contribuem com a sua própria vivência para tornar-se ADVERSÁRIO DA CRIAÇÃO.

Possam encontrar com o TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES todos os que não querem amarras.

SORCERY

It is called Sorcery, Black Magic or any dark, malevolent, sinister and destructive adjective the practices of manipulation of prana that are disseminated by the Adversaries of creation and that have the objectives of fighting the demiurge and their archons, of opening cracks in the shell of their creation imperfect, thus freeing spirits into Chaos and emptying and weakening this creation of prana enriched by captive spirits.

Quimbanda has a philosophical part and a practical part that is Black Magic in its darkest sense and that as this practical part has several activities, we call the set of these activities Sorcery.

After delving into our Gnosis, we decided to adopt the term Sorcery for our practices, as we noticed that there are several traps that are being used by the minions of the demiurge and their archons that used some terminologies widespread as being of the left hand path or black magic to bring the Spirit that started his search for freedom back to the hypnotic state.

A caveat is necessary here, we use the term Sorcery arbitrarily, but the practices that lead the Spirit to liberation and to fight against the demiurge do not necessarily have a nomination, as these practices are intuitive by the Spirit that begins to awaken and are disseminated by the Adversaries of the creation, being “whispered” to those who know how to listen.

At THE QUIMBANDA CEIFADORES TEMPLE we try to code these “whispers” making a set of ritual practices, meditation, mental attitudes and individual posture, without making this coding a closed system or providing explicit explanations, as we understand that it is up to the Spirit to fight for your freedom.

The Sorcery practiced by us is used mainly to direct universal energy or prana against its own creator, poisoning the prana with the Venom of the Ancient Serpent, so that the creation is corroded by its own energy and so the captive Spirit uses its Black Flame only for your own awakening and liberation and no longer to enrich prana and maintain creation.

“MAY OUR SORCERY IMPREGNATED FROM THE ANCIENT SERPENT’S VENOM BE THE FUEL OF THE BLACK FLAME THAT WILL BURN CREATION IN HOLOCAUST …”

Sorcery Praticies, Quimbanda Ceifadores. Veneficus Malus, 2013.

BRUXARIA

É denominada Bruxaria, Magia Negra ou qualquer adjetivo sombrio, malévolo, sinistro e destrutivo as práticas de manipulação do prana que são disseminadas pelos Adversários da criação e que têm os objetivos de combater o demiurgo e seus arcontes, de abrir rachaduras na concha de sua criação imperfeita, libertando assim os Espíritos para o Caos e esvaziando e enfraquecendo esta criação do prana enriquecido pelos Espíritos cativos.

A Quimbanda possui uma parte filosófica e uma parte prática que é a Magia Negra no seu sentido mais obscuro e que como esta parte prática possui diversas atividades, chamamos o conjunto destas atividades de BRUXARIA.

Após nos aprofundarmos em nossa Gnose, decidimos adotar o termo Bruxaria para as nossas práticas, pois notamos que existem diversas armadilhas que estão sendo utilizadas pelos asseclas do demiurgo e seus arcontes que fazendo uso de algumas terminologias difundidas como sendo do caminho da mão esquerda ou magia negra, enganam os incautos para reconduzir ao estado hipnótico o Espírito que iniciou sua busca pela liberdade.

Aqui é necessário uma ressalva, utilizamos o termo Bruxaria arbitrariamente, porém as práticas que levam o Espírito à libertação e ao combate contra o demiurgo não possuem necessariamente uma nominação, pois estas práticas são intuídas pelo Espírito que começa a despertar e são disseminadas pelos Adversários da criação, sendo “sussurradas” aos que sabem ouvir.

No TEMPLO QUIMBANDA CEIFADORES procuramos codificar estes “sussurros” tornando um conjunto de práticas rituais, de meditação, de atitudes mentais e de postura individual, sem tornar esta codificação um sistema fechado ou que fornece explicações explícitas, pois compreendemos que cabe individualmente ao Espírito a luta por sua libertação.

A Bruxaria praticada por nós é utilizada principalmente para direcionar a energia universal ou prana contra seu próprio criador, envenenando o prana com o Veneno da Serpente Velha, para que a criação seja corroída pela sua própria energia e assim o Espírito cativo utiliza sua Chama Negra apenas para seu próprio despertar e libertação e não mais para enriquecer o prana e manter a criação.

“QUE A NOSSA BRUXARIA IMPREGNADA DO VENENO DA SERPENTE VELHA SEJA O COMBUSTÍVEL DA CHAMA NEGRA QUE VAI QUEIMAR A CRIAÇÃO EM HOLOCAUSTO…”

Práticas de Bruxaria, Quimbanda Ceifadores. Veneficus Malus, 2013.

NECROGNOSIS

I kill you all.

Ankou inscription of the baptistery of La Roche-Maurice, France.

The whole being from the moment it is generated is doomed to death. Matter at any vibrational or dimensional level on which it perishes, this is death commanded by azazel, the angel of death and responsible for harvesting the material energy that has been refined by the cloistered Spirit and that serves as food for the demiurge and his archons and the maintaining your tyrannical system.

Azazel, who has different names in different cultures, is the executioner and is responsible for separating the enriched matter and the Spirit, sending the Spirit back to the jail of the matter perpetuating the wheel of reincarnation / slavery. Basically demiurgical death is the Spirit’s control mechanism. This form of control is different for each state of matter, since each state of matter has a different function in maintaining creation at the dimensional / vibrational level in which it finds itself, therefore the time in which the Spirit is enclosed is regulated by chronos up to the time of harvesting by azazel, thus preventing, or supposing to prevent, that the spirit awakens from the maya trap escaping from the wheel of slavery.

Necrognosis is the deep knowledge of this mechanism and its use as an internal process as a means to free the Spirit from the wheel of slavery, simulating through witchcraft rituals the process of demiurgical death in the mind of the practitioner until reaching the level of the deepest unconscious , generating the energy necessary to cause the awakening of the Spirit.

Necrognosis or knowledge of death is the Gnosis developed in THE QUIMBANDA CEIFADORES TEMPLE.Through the Witchcraft rituals practiced in the Temple, the practitioner plunges into the abyss, causing the death of himself at the various consciential levels, thus subverting the law of demiurgical death.